קטיה רביי בשיחה על הגירה, תנועה והחזרה לישראל לאחר הפלישה הרוסית לאוקראינה. היא מתארת את שדה התכשיט העכשווי הישראלי כבית האמיתי שלה. בשיחה היא מראה כיצד ההגירה מחלחלת לעבודתה ועל מגבלות טכניות שהפכו את התכשיטים לקטנים יותר. היא מציעה את המושג "תכשיט דוקומנטרי", תכשיט שלוכד רגע היסטורי, וממחישה אותו. לצד נושאי זהות קווירית ומגדר, היא מתארת כיצד תחת דיכוי המסר המחאתי מתכווץ ומשתנה. כך, לדבריה, התכשיט הופך לכלי של התנגדות, ולעיתים עצם הנרמול הוא המחאה.